这篇稿子来自郑州一位十六岁的中学生，他在父亲的指导下，开始广泛阅读，查证资料，完成了一部数万字的书稿《成语镜鉴》。
现在盛行各类探究性学习，这或许是一个很好的案例。
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写作缘由
《成语镜鉴》写作与出版的因缘，要从我的“小升初”说起。
从小学开始，我做语文阅读理解试题总是不得要领，连连失分。母亲提议为我报个辅导班，但父亲却不以为然，认为语文基础知识与素养，比如识字写字、成语运用、仿写句子、背诵默写、名著阅读等，主要在于平时的积累，靠突击是不行的。而阅读理解与写作更是如此，比拼的是读书的广度、深度与灵活度。
随后，父亲为我制定了阅读计划，并每天抽出一个小时开设“马氏语文课”。
某日，在讲了东施效颦、邯郸学步、刻舟求剑、守株待兔、掩耳盗铃等几则成语故事后，他问：“这几个主人公有什么相似之处？”
我想了一会儿，回答：“都很傻，很可笑。”
他说：“对。现在的人也有这毛病，还经常犯类似的错误。这本《中国成语故事》可以说是傻瓜大全，你认真阅读后，把相关的成语整理出来。”
经过挑选，这类成语有几十则。
我意识到，它们有一个共同点，除了字面意义外，还有隐含意义，而且后者才是真实的意义。
比如“画蛇添足”，字面意义是画好蛇又给添上脚，隐含意义是做事节外生枝，不但无益，反而误事。在日常生活中，人们使用的是其隐含意义，即比喻义。
由于意义的双层性，我们对于这些成语的理解与掌握便不可望文生义。
之后几年，我阅遍家中所藏成语图书，并积累了大量笔记。当然，那时读书及做笔记，只是取其实用，并没有想太多。
中考过后，父亲建议我深入整理那些笔记，如果体量足够，可以结集成册，与更多人分享。至于书名，他拟为“成语中的傻瓜”。
此后，在学业之余，我就专注此事。
写书：加减乘除
先做加法。一方面，扩大阅读范围，搜罗虽不常用但事关愚人言行的成语，如“抱瓮灌园”“坟间乞食”“蕉鹿自欺”“扣盘扪烛”“田父献曝”“智子疑邻”等。另一方面，继续增添成语资料，也注意收集相关文本，如《古老的外来词》《宋人何以被嘲笑》《与蛇有关的它、巳、巴》等。
后做减法。保留事典式成语，删去语典式成语。后者如“班门弄斧”，出自唐代柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”类似的，还有“抱薪救火”“对牛弹琴”“狗尾续貂”“画饼充饥”“五十步笑百步”“缘木求鱼”等，这些仅仅是对原句的截取、提炼或改造，没有故事，只得舍弃。
再做乘法。整合所做笔记，将其分为出处引录、字词解释、故事演绎、知识链接等。有的成语出处有二，选择叙事性强的，并做备注；不同原文的同义字词，上文注解过的，下文一概省略；故事以文言翻译为基础铺排，稍作背景介绍与情景渲染；相关知识以对话体行文，作为延伸与拓展。
终做除法。修改文字，力争干净准确生动。此外，全书统一格式，并按成语首字音序排列。
其间，我参考了大量图书，比如由格林文化改编、读库出品的《猜成语》。这套书共计五册，每册收入四则由成语改编的图文故事，具体如下：
滥竽充数：《国王的提琴手》
自相矛盾：《硬碰硬，看谁赢》
此地无银三百两：《金币不在这儿》
守株待兔：《等啊等，等兔子》
曹冲称象：《大象有多重》
掩耳盗铃：《听不见》
郑人买履：《买皮鞋》
狐假虎威：《森林之王》
庄周梦蝶：《谁是谁的梦？》
盲人摸象：《大象到底什么样？》
塞翁失马，安知非福：《好运气，坏运气》
朝三暮四：《香蕉有几根？》
画蛇添足：《谁说蛇有脚？》
鹬蚌相争，渔翁得利：《谁也不让谁》
揠苗助长：《急性子》
刻舟求剑：《河水流啊流》
邯郸学步：《学一步，忘一步》
叶公好龙：《最爱龙的国王》
疑人偷斧：《谁偷了斧头？》
买椟还珠：《珍珠宝盒》
《猜成语》内页。
《猜成语》内页。
在这二十个故事中，除了“曹冲称象”“庄周梦蝶”“塞翁失马，安知非福”，其他皆与我所写的重复。当然，二者侧重点不一样，《猜成语》是微型绘本，定位于三至六岁的读者，胜在故事的现代化、国际化，以及风格各异的绘画；我写的偏于知识链接，有许多直接整理自父亲与我的语文课，希望对同龄人有所启示。
在写作过程中，我愈发感觉成语博大精深，比如历史掌故成语具有多义性。本书中的“乐不思蜀”，源自三国时期蜀国后主刘禅的历史故事。后人多认为刘禅乐而忘本，甘心为虏，不思复国。但也有人持异议，认为刘禅装憨卖傻，不仅是养晦自保，更关系着一大批降臣的命运，这一表演与其父刘备“煮酒论英雄”的表现如出一辙而更精彩。
基于此，待书稿完成，我弃用“成语中的傻瓜”，将其定名为《成语镜鉴》。
“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”源远流长的成语，也是一面镜子。
明代冯梦龙在《笑府》序文中写道：
“或笑人，或笑于人，笑人者亦复笑于人，笑于人者亦复笑人，人之相笑宁有已时？……或阅之而喜，请勿喜；或阅之而嗔，请勿嗔。古今世界，一大笑府，我与若皆在其中，供人话柄。不话不成人，不笑不成话，不笑不话不成世界。”
此言也可用于本书。成语如镜映痴傻，古人或为你我他。
《成语镜鉴》中的四十四则成语，从另一个角度切入，宛若一份人生负面清单，喻世警世醒世，日日镜鉴，时时进步。
愿与读者共勉。
《成语镜鉴》选文
问候语：从“无它乎”到“你好”
甲：在中国古代神话传说里，人类是女娲创造的，所谓女娲抟土为人，而女娲是人首蛇身。从医学角度来看，蛇浑身是宝，蛇胆、蛇血乃至蛇蜕都可以入药。与蛇有关的成语也有不少，除了“杯弓蛇影”，还有“画蛇添足”“巴蛇吞象”等。
乙：蛇本无足，但能爬行，秘密就在蛇的肋骨与肋皮肌连在一起，随着肋皮肌的伸缩带动身体前进。蛇的椎骨犹如关节，能够左右弯曲，波状运动。所以蛇是无足但能走的爬行类动物。
“巴蛇吞象”出自《山海经》，固然荒诞，但话说回来，蛇胃口很大，蛇下颔有韧带与头骨相连，颈胸部又没有脊骨，当它吞食老鼠、青蛙等小动物时，胸部旁壁可以相应扩大，直吞无碍。
甲：“杯弓蛇影”的出处，除了《风俗通义·怪神》，还有《晋书·乐广传》：
“乐广字彦辅，迁河南尹。尝有亲客，久阔不复来，广问其故。答曰：‘前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。’于时河南听事壁上有弓角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：‘酒中复有所见不？’答曰：‘所见如初。’广乃告其所以，客豁然意解，沈疴顿愈。”
乙：前者是东汉应劭所著，后者是唐代房玄龄等人编撰，。
甲：也不能下此定论。从某个角度来看，二者皆记录不同朝代的人物类似的事，也反映了古时人们对蛇的畏惧。
蛇确实可怕，如一条台盘蛇能挤出十一克毒液，可使二万八千多只老鼠置于非命。云南有一种“量人蛇”，能跃起与人比高。蝮蛇不避人，触之即咬，中毒五步即死，故又称五步蛇。现在每年世界上至少有三万人丧生蛇口，更不用说古代了。
远古时代，人类穴居野处，荒烟蔓草，最能危害人类的是毒蛇猛兽，而猛兽易躲，毒蛇难防。那时树茂草丰，雨水充沛，毒蛇咬人是常有的事。被蛇咬，令人毛骨悚然。
汉语、汉字是汉文化的全息载体。在现代，“它”与“蛇”已是完全不同的两个字，表达两种不同的意思。然而在古代，“它”就是“蛇”字。在甲骨文里，“它”就像一条有花纹的蛇蠕身摆尾爬行的样子，而且和“虫”是同一个字。
《说文解字》中说：“它，虫也。从虫而长，像冤曲垂尾形。上古草居患它，故相问无它乎？”
乙：现在北方还把蛇叫长虫。
甲：“相问无它”，是草居患蛇生活贮存于语言的信息。直到殷商王朝，殷人还把“它”看成灾祸。那时朋友相见，往往关切地问：“无它乎？”译成现代汉语，大意是说：“没有被蛇咬吧？”或者说：“没有遇上蛇的侵扰吧？”
和“它”类似的，还有“蚩”。这个字是会意兼形声，本义也是毒蛇，引申为灾祸。古代神话有黄帝战蚩尤，而“蚩”“尤”二字都是灾祸的意思，这个名字是华夏族的先人对当时异族首领的侮辱性称呼。
除此之外，“巳”与“巴”两字，古意都作蛇解。
乙：一直到现在，十二生肖中，还是以“巳”配“蛇”，巳时即蛇时，巳年即蛇年。
甲：后来，由草居到室居，人类的生存空间和生活方式起了大变化，被蛇咬伤的情况少了，患蛇的观念淡薄，但与猛兽格斗、与敌对部落战斗而受伤的情况多了，于是相见不问“无它”，而问“无恙”。
随着农业在社会生产中取得主导地位，广大黎民，定居务农，军队的士卒也渐趋专门化，于是百姓平时在格斗和战斗中受伤的情况极少了，因而相见问无恙的内涵也起了变化，“恙”由伤病变为疾病，即不问受伤而问害病。
乙：生活条件变化了，语言也随之起变化。就像原来人们不得温饱时，见面就问：“吃了吗？”后来，大多数人温饱有余，再相见时，问候语就变成“你好”了。从反面说，这句话就是“你别来没有害病吧”。
今天你“画蛇添足”了吗？
甲：“画蛇添足”的近义成语很多，比如“叠床架屋”，出处为《颜氏家训·序致》：
“魏晋以来，所著诸子，理重事复，递相模学，犹屋下架屋，床上施床耳。”
乙：民间还有歇后语“六指挠痒——多一道儿”。
甲：其实，在日常说话、作文中，我们经常会犯类似的错误，无意中添加多余词语，造成语义重复。试举几例。
“凯旋”即“战胜归来”，可“胜利凯旋”“凯旋归来”却多此一举。
“邂逅”即“偶然遇见；不期而遇”，但“邂逅相遇”属于画蛇添足。
“执意”即“坚持自己的意见”，则“硬要执意”就叠床架屋了。
乙：这源于对词的含义不了解，运用时如果多查工具书，就不会出现“被人贻笑大方” “过分的溢美之词”“浑身遍体鳞伤”“忍俊不禁地笑”“众多莘莘学子”等“撑了雨伞又戴斗笠”的现象。
甲：是。语言中有一些格式，虽然大家常用，听起来也不觉得别扭，但如果推敲一下，其中有的成分往往是可有可无的。这种成分用多了，语言就显得累赘。
比如：“参加这次运动会的只是我们学校全部同学中的一部分同学。”
乙：“全部同学中”是“蛇足”，因为“一部分”必定包含在“全部”之中。
甲：又如：“他用手把一个馒头掰成两半，分给了两个孩子。”
乙：“用手”是多余的，因为“掰”的定义之一是“用手把东西分开或折断”。
甲：没错。其他像“用脚踢开门”“拿眼睛看了一下”“耳朵里听到了”“脑子里想到的”等说法，也都跟上面的例句一样，使用时应仔细琢磨。
除了在特定的上下文里，为了对称或对比非这么说不可，在一般情况下，可有可无的词语都应该删去，这样就会显得干净利落。
（题图为《猜成语》封面截图）
本文作者，马骁，生于2002年，籍贯河南省博爱县，现就读于河南省实验文博学校。习作发表于《百花园》《新作文》等刊物。曾获2017年度郑州市“阅读之星”。
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